À l’échelle de l’Histoire…
a civilisation égyptienne s’est épanouie sur les rives du Nil pendant près de 3500 ans.
L’Égypte développe l’agriculture au VIe millénaire avant J-C avec quelques 2000 ans de retard sur le
Akhenaton omet de venir en aide à ses vassaux, malgré leurs appels pressants, de sorte que son inertie cause la perte de Sidon, Tyr et de Byblos.
Le règne d’Akhenaton se concentre principalement sur une réforme religieuse provisoire qui instaure un culte monothéiste pour le dieu du soleil Aton, effaçant les autres dieux du panthéon. Le fils d’Akhenaton, Toutânkhamon rétablira le polythéisme et apaisera ainsi la colère qu’avait suscitée les réformes de son père dans tout le pays.
Proche orient. Au IVe millénaire av J-C, au sud, la société est dominée par une élite qui développe un art raffiné et que le nord petit à petit va se réapproprier. Vers 3500 avant J-C en Haute Egypte vont apparaître les premiers centres urbains. Les Princes de la vallée du Nil vont petit à petit conquérir la basse Egypte pour étendre leur empire. Dans l’ancien empire, qui se développe à partir de 2600 av J-C, se succèdent la IIIe jusqu’à la VIe dynastie, période pendant laquelle on construit tout en perfectionnant les premières pyramides.
Le texte des pyramides sont les écrits égyptiens les plus anciens jusqu’ici retrouvés qui ne datent seulement que de quelques siècles après l’apparition de l’écriture, suivis des textes des sarcophages… Avec le Livre des morts, ces écrits ont permis de percer à jour une part importante des mythes égyptiens.
Au Moyen Empire (2050-1710 av J-C) un commerce florissant se développe à l’est, avec la côte du Liban et la Palestine. Grâce à de nouvelles conquêtes l’empire s’étend toujours plus avec l’annexion de la basse-Nubie, son voisin du sud pour s’emparer de ses précieuses mines d’or.
Au nouvel empire (1543-1070 av J-C) lors de la XVIIIe dynastie, les égyptiens lancent de vastes campagnes militaires au nord comme au sud. Le pharaon Thoutmosis Ier étend l’empire sur une grande partie de la Nubie jusqu’au pays de Koush (en Haute-Nubie). A l’Est, il étendra l’empire jusqu’aux portes de l’Anatolie (actuelle Turquie) et jusqu’à l’Euphrate, aux portes de la Mésopotamie.
Mais très vite, en Syrie et en pays de Canaan, les Hittites et les Amorrites grignotent petit à petit les conquêtes de Thoutmôsis III.
Les autres successeurs de Thoutmosis III, Séthi Ier puis Ramses II de la XIXe dynastie s’emploieront à maintenir les conquêtes de Thoutmôsis. Ils les défendent contre un puissant ennemi voisin l’empire Hittite. A la XXe dynastie, l’empire doit repousser la déferlante des peuples de la mer. Partis des côtes et des îles de la mer Egée, les peuples de la mer serait peut-être en partie responsable de la chute de l’empire hittite tout comme les phrygiens.
Les Egyptiens appelaient « peuples de la mer » différents peuples venus par la mer attaquer, mais sans succès, la région du delta du Nil. Ils auraient ravagé les côtes palestiniennes selon certains, où se seraient assimilés à sa population, avant d’arriver jusqu’aux delta du Nil.
Au cours du Ier millénaire av J-C, de la XXe jusqu’à la XXXe dynastie, de 1070 jusqu’à 332 av J-C, l’Égypte subit plusieurs invasions et dominations étrangères.
Libyens, koushites et perses tiennent les rênes. Dès 332 av J-C l’Égypte continue à se désagréger. Grecs puis Romains annexent l’Égypte à leurs empires. Sont alors placés sur le trône, des pharaons issus de lignée grecque : la dynastie Ptolémaïque. Cette dynastie, héritière du général macédonien Ptolémée s’éteindra avec la défaite de Marc Antoine et de Cléopatre VI en 31 av J-C, marquant ainsi la fin de l’Égypte pharaonique.
Grâce aux échanges commerciaux et conquêtes successives à l’avantage ou au détriment de l’Égypte certaines divinités Egyptiennes seront assimilées aux panthéons des puissances étrangères. Le culte de la déesse Hathor se développera dans les cultures du Levant et celles des phéniciens tandis que celui de la déesse Isis se répandra dans la culture grecque puis dans l’empire romain.
