mythes Hittites – Hourrites -Araméens

Hittites
Lecture
mythes hittites
chapitre I

Qui sont les dieux et déesse hittites ? Quelle tournure prend l combat de Teshub contre le serpent géant Illouyanka ? Comment la déesse Shaushga usa t-elle de ses charmes et de ses ruses pour échapper à un autre dragon serpent ?Dans quelles circonstances, le soleil puis le dieu Télipinou disparurent-ils ?

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À l’échelle de l’Histoire…

 

es Hittites, grande puissance rivale de l’Egypte, dominent l’Anatolie (l’actuelle Turquie).

Au XIIe siècle av. J-C arrivent de nouveaux envahisseurs : les ioniens et les phrygiens. Ces derniers créent une société où se côtoient Hittites et Thraces. Au cours de cette période, le Proche-Orient est bouleversé par les peuples de la mer; les  philistins, installés sur les côtes cananéennes, menacent l’Égypte qui les rejette mais perd définitivement la côte du Levant. Aux alentours de 1200 av. J.-C. l’empire Hittite, lui, commence à décliner.

Initialement aux indigènes, appelés Hatti, se sont superposés des envahisseurs indo-européens, éleveurs et cavaliers. Les deux grandes civilisations de l’Asie mineure sont celle des Hittites et celle des 

Hourrites du Mitanni, installés plus à l’est. L’état Hittite, qui existe dès 1650 av. J-C atteint son apogée au XIVe siècle av. J-C. Il témoigne à cette époque d’une extrême richesse. 

Le Mitanni n’est puissant qu’au XVe siècle av J-C. L’état Hourrite du Mitanni s’effondre sous les coups conjugués des pharaons, des hittites et des assyriens.

a chute donna lieu à l’émergence de royaumes néo-hittites et araméens héritiers des traditions politiques, culturelles et artistiques de l’empire disparu.

Sous Aménophis III, un certain équilibre s’instaure entre les deux grandes puissances d’Égypte et Hittite mais très vite, le roi hittite Souppilouliouma, grâce à la puissance de son armée, domine la Syrie, le Mitanni et les phéniciens.

Sethi Ier, puis Ramsès II réagissent : hittites et égyptiens s’opposent à la bataille de Kadesh. En 1284 av. J-C la menace assyrienne contraint les hittites à traiter avec l’Égypte. 

Au IVe  siècle av. J-C la riche région de Lydie domine l’Anatolie occidentale.

Dans un syncrétisme que connu le panthéon hittite depuis fort longtemps, la déesse Koubaba, à l’origine, d’une importance mineure, fut assimilée à la déesse phrygienne Cybèle, grande déesse mère de la fertilité, que les grecs puis les romains intègreront à leurs panthéons respectifs.

Dieu de l'orage, Teshub, fin Xe - début IXe siècle av. J-C
Dieu de l'orage, Teshub, fin Xe - début IXe  siècle av. J-C
 
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